martes, 29 de diciembre de 2009

MAURICIO LEGENDRE Y LA ALBERCA

























DN. MAURICIO LEGENDRE Y LA ALBERCA
-Isi, arréglate enseguida que tienes que hacerme un recado.
Y...¡Lávate bien las manos y te peinas!
-¿Puedo llevar el aro?
-No, eso ni pensarlo.
Cuando mi padre me dijo que tenía que ir al Casetón a llevarle un libro y unas cosas a Dn. Mauricio, la cara se me cambió.
-Es que a ese señor yo no le entiendo muy bien es francés... Y además, por esa calle hay un perro que muerde mucho...¿No puede venir conmigo algún amigo de la calle?
-No, tienes que ir sólo.
Armado de valor hice el recado a la perfección. Dn Mauricio que estaba sentado en un sillón de mimbre con un libro en sus manos recogió el encargo. Me miró unos segundos y poniéndome una de sus manos en mi cabeza, me dio las gracias. Aunque, no recuerdo bien en que idioma lo hizo.
Pero...¿QUIÉN ERA DON MAURICIO LEGENDRE?
Nace en Paris el 30 de Junio de 1878 en el seno de una familia de bordados y mantelerías. Estudia en la Escuela Normal Superior obtiene el título de agregado en Historia. Se dedicó a estudios personales, de sociología, filosofía,... Su primera obra: El catolicismo y la sociedad, la escribe con un amigo francés. En 1909 viaja a España, conoce a Unamuno. En 1913 sube a la Peña de Francia. Le coge la primera guerra mundial (1914-1918) terminando con el grado de capitán y con la gran Cruz de Caballero de la Legión de Honor. Durante la guerra viene a España, viaja mucho. Pero La Alberca es la zona que más le atrae realizando una gran investigación sobre la vecina comarca de las Hurdes. La Alberca es su sede central y desde allí con el Tío Ignacio, su escudero, humilde campesino de La Alberca realiza continuas visitas a las Hurdes. En 1923, publica Semblanza de España. Años después presenta su tesis doctoral sobre las Hurdes en la Universidad de Burdeos. Publica: Portrait de l´Espagne, Literatura Católica española, Santa Teresa de Ávila y el Greco. Es nombrado Director de la Casa de Velázquez, una academia de Bellas Artes que sirviera para albergar a becarios franceses de pintura, escultura, arquitectura y arqueología. Lo más interesante eran las exposiciones anuales de arte. Fue amigo de Unamuno, de Marañón, de Domínguez Berrueta, de los frailes dominicos de San Esteban de Salamanca y de la Peña de Francia.
HOMENAJE ALBERCANO (16 DE AGOSTO DE 1948)
Don Mauricio era querido y admirado en La Alberca. Y su fama de ilustre hispanista merecía el máximo reconocimiento no sólo a nivel local sino nacional. Fue organizado por la Asociación de Amigos de La Alberca y el Ayuntamiento. Recientemente había sido distinguido con la Gran Cruz de Alfonso X El Sabio. En el Ayuntamiento tuvo lugar la entrega del título de hijo adoptivo de La Alberca junto con un paño bordado por una joven albercana. Después se formó una gran comitiva encabezada por tamborileros y bailadores y se dirigió a la Placita de Los Prados en la que iba a descubrirse el busto que estaba tapado por un paño bordado por la Tía Triz. El busto es una magnífica obra del escultor salmantino González Macías. Su sencillez y admirable caracterización de don Mauricio admiró a la numerosísima concurrencia. Don Luciano Barcala, médico y escritor, leyó unas cuartillas en las que glosó el carácter de este homenaje y las facetas de su cordial amigo Mr. Legendre. Don Mauricio muy emocionado se dirigió a sus amigos y paisanos. Hoy son dignas de destacar las siguientes palabras:”La Alberca se empobrece por la sequía y porque el aumento de las familias les impulsa a la emigración, no dándose cuenta que tienen la auténtica riqueza en su propia tierra, fomentando el turismo a este rincón hermoso de España”. Las mozas cantaron la alborada compuesta por la Tía Triz. Después el Ayuntamiento sirvió el tradicional vino de los escancianos y los mozos bailaron la danza de los paleos.
ALGUNAS CITAS Y NOTAS:
“El propio Legendre ha contado la peripecia de su primera visita a las Hurdes.”Cuando enteré a Canalejas, que era entonces jefe de gobierno, de mi resolución de ir allá, trató de disuadirme y, al ver que yo insistía me entregó una carta para el gobernador civil de Cáceres, a quien encargaba el presidente que me hicieran escoltar por una pareja de la guardia civil durante mi excursión por aquel peligroso terreno”
“Esa región que alguien ha dicho es la vergüenza de España y que Legendre dice, y no sin buena parte de razón, que es, en un cierto sentido, el honor de España. Porque hay que ver lo heroicamente que han trabajado aquellos pobres jurdanos para arrancar un mísero sustento a una tierra ingrata ¡Ni los holandeses contra el mar!”
“ Unamuno y Polo Benito- dice el gran escritor y eminente médico español Don Gregorio Marañón- fueron los que me pusieron en relación con Maurice Legendre, que llevaba ya algunos años estudiando el problema desde su cuartel general de La Alberca, el pintoresco pueblo próximo a las Batuecas, cuyo nombre quedará perdurablemente unido al del escritor francés.”
“A Legendre- sigue diciendo Marañón- le trajo a España su sentido religioso. Allí estaban las Jurdes, como un símbolo. Como tal símbolo acertó a verlas, y no como un país denigrado, olvidado de los hombres, naufragado en la miseria, sino como una muestra de recio heroismo de un puñado de españoles casi aplastados por una realidad brutal. Así supo comprender el problema de las Hurdes: sin cólera ni conmiseración, sino con amor. Recorriendo territorios, ásperos, inhóspitos, transitando por caminos inverosímiles; comiendo bellotas y castañas; durmiendo a la “belle étoile”; hablando, uno a uno, a aquellos tímidos seres que la leyenda había convertido en semilobos”
“Adios, Don Mauricio, le dijeron los pastores al despedirse, amortajado bajo el sudario, con la chaqueta bordada de los hidalgos de La Alberca.”
El 12 de Junio de 1955 Don Mauricio muere en Madrid y posteriormente es enterrado en la Peña de Francia el 1 de Julio de 1956.

jueves, 24 de diciembre de 2009

CUENTOS DE NAVIDAD:El tazoncito de castañaspilongas





































------------------------------



























-Pop-art-Escenas de La Alberca, con recortes y tiras
de papel-




Prólogo: -Si hay una profesión que merece ser reconocida por su máxima entrega al enfermo y a la familia del mismo es sin duda la de médico rural. De unos años acá los nuevos tiempos han cambiado la figura de aquel galeno con traje, chaleco y lazo en un moderno médico de familia- pantalón y camisa deportiva y en el que no puede faltar el móvil y el más moderno portátil a su lado. Se ha pasado de la valiente decisión personal, la soledad en el tra-

bajo, a la compartida comunicación con el compañero o estamento más cercano sanitario.
Para conocer estas cosas del ayer bien merece la pena leer: "Por los caminos de la medicina rural" de Angel María de Lera.-

EL TAZONCITO DE CASTAÑAS PILONGAS.

Esta historia nos lleva a una sencilla noche de Navidad de un año cualquiera ya lejano. Queremos mostrar en ella la preocupación de una familia por pasar una noche feliz entre

ellos pero siempre temiendo que una llamada a la puerta acabara con tan agradable reunión.
El día se había presentado tranquilo. Al atardecer los muchachos iban por las calles del pueblo cantando, tirando petardos y cohetes. Su acostumbrada ronda. La algarabía se vio interrumpida unos minutos mientras pasaba la Mujer de las Animas rezando y recitando su salmodia por las esquinas del pueblo. Empezaba a nevar. Florenti con su grupo de amigos se detuvo en una de las ventanas de la casa del médico:"Maria Manuela me escuchas/ yo de vestidos no entiendo/ pero me gusta de veras/ ese que te estás poniendo/.
El cante era acompañado con palmas y olés, hasta que la luz de una ventana animó a seguir por otras plazas y rincones a la alegre comitiva.
En la casa del médico llamaban de vez en cuando. El temido anuncio de visita se tornaba en un día como
hoy en un agradable regalo u obsequio:" Para que pase ud. una feliz noche con los suyos y no tenga que salir a ningún lado". -Muchas gracias, Manuela, eso es lo que hace falta.-
A eso de las diez de la noche cuando la bombilla de la esquina ya no podía con la ventisca y la oscuridad. En casa del médico que cenaba con su familia llamaron a la puerta.
-"Mira si tiene que salir tu padre con la noche que hace a casa de algún enfermo, tú le acompañas ¡eh!- Si madre, no faltaría más.
Abrí la puerta y una señora muy mayor, arrebujada en una gran manto negro que cubría todo el cuerpo y la cabeza, preguntó por mi padre.
Pase ud. Dolores y siéntese aquí con nosotros.Lo primero que hizo la buena señora fue recitar el Bendito y unas oraciones al ver que estábamos cenando.
-Mirad os traigo estas castañitas pilongas porque sé que van a ser de vuestro agrado. Mi padre lo primero que hizo fue decirla: "Dios te lo pague.¿Pero cómo te has atrevido a salir en una noche como esta?-
No se quería sentar pero la obligó a estar a su lado y compartir con nosotros- aunque se negaba- algunas cosillas de nuestra cena.
Al poco tiempo estaba tan contenta entre nosotros y nosotros con ella que nos dio pena cuando dijo que tenía que marcharse.
-¡Fíjate vive en las últimas casa del Castillo!
-La verdad que para venir desde allí con un tazón de castañas mejor que no se hubiera molestado.-
Mi padre salió al quite en el momento y cortó mis torpes palabras fruto de una precipitación juvenil poco razonable.
-Mira pues te digo la verdad he pasado la Navidad más alegre de mi vida y este tazoncito de castañas pilongas que estoy comiendo de postre agradezco más que el mejor pavo del mundo. Porque se ha hecho de todo corazón. Y cuando ,mañana vuelva a su casa a tomarle la tensión ese:Dios te lo pague, brillará de tal manera en sus ojos que es una pena que la medicina diga: hasta aquí hemos llegado.Porque seguro que Dios la tiene reservado un sitio especial para ella.
Apenas acabó de decir estas palabras. Llamaron otra vez a la puerta. Era la María, la del tío Pale, la partera.
-Que la Manoli ha roto aguas. ¡A quien se le ocurre una noche como hoy!.-
-Pues a ella-dijo mi padre- mientras se marchaba . ¡Qué mejor noche que hoy para dar a luz!
-Pues tiene ud. razón, pero...
"Esta Noche es Nochebuena/ y mañana Navidad/ saca la bota María/ que me voy a emborrachá". Eran los mozos que seguían de ronda y al ver al médico y a dos hombres con faroles detuvieron sus cantos. ¿Dónde irán?
-"A, encá tu hermana, Frijoli,"-¿Es que no tas enterao?"
Y ahora a las doce de la noche(¿en Nochebuena o en Navidad?) Mientras por todo el pueblo se escuchan las campanas de la Misa del Gallo. El llanto de un niño acababa de alegrar la Navidad en La Alberca.¿El médico podrá estar ya por fin con los suyos...?
Los cohetes estallan ya con más fuerza en el suelo (doble eco), los petardos a los pies de las chavalas que salen de la iglesia y las sartenes y zambombas animan todas las esquinas del pueblo: "Al Niño, al Niño, al Niño Manué/ para ofrecé al Niño Manué (bis)-"Pero mira como beben/ los mozos en la tasca/ Pero mira como beben/Hoy tienen mucha pasta/
Beben y beben y vuelven a beber,...
Y entre bebidas , cánticos y la nieve que no deja de caer, mañana, hoy ya, es NAVIDAD.

sábado, 17 de octubre de 2009

LA ERMITA DEL HUMILLADERO

(Collages con papel de periódico-Ermita del Humilladero, La Alberca)
-->
EL HUMILLADERO
Apenas pasas las escuelas, sin dejar muy lejos la cultura infantil, tienes la Ermita del Humilladero. En otros tiempos era lugar de entrada de quienes venían de otras tierras lejanas, afanes de vida y asuntos de ciudades. Y por tanto no podía faltar la ermita más antigua del lugar.
Antiquísimo paso de oración con columnas, fábrica de granito, techado y grandes ventanales de madera.
Cuando éramos pequeños se podían abrir esos grandes ventanales a ambos lados y curioseábamos con gran inquietud por saber lo que había allí dentro. Los barrotes de madera que dan seguridad apenas nos dejaban ver el antiquísimo Cristo que procesionan los albercanos en Semana Santa. La curiosidad queda allí dentro misteriosamente guardada.
Al atardecer algunas devotas que hacen el camino del calvario abren los ventanales y se arrodillan para hacer sus oraciones. Después sentadas en los poyos de entrada permanecen meditando en silencio unos minutos. Ya que es lugar de promesa mediana por estar cerca del pueblo.
Buen refugio para los días de lluvia y viento. Prohibitivo
lugar para andariegos y hojalateros.
Detrás de la ermita había una finca llena de castaños y terreno baldío que llamaban el Huerto del Pendón.
Y un poquito más arriba hacia la ermita de San Blas la fábrica de embutidos que desplazó al soberbio juego de pelotas que hacía gala la localidad.
La Ermita del Humilladero hoy ya está muy unida al pueblo por nuevas construcciones y ya sólo queda en el recuerdo su apartada soledad. Ya no pasan a su lado las mozas con sus cestos de ropa sobre la cabeza camino del río, ni los niños recogen castañas o nueces por el camino con la frecuencia de otros tiempos. Ha disminuido también el paso de ganados y caballerías a trabajar a los campos cercanos. Hoy, la ermita del Humilladero sigue siendo recuerdo de una anterior forma de vida aunque hoy añorada gratamente superada.


PUERTAS,ESQUINAS Y PORTONES (DETALLES)























-->
Peromingo que ha bajado de su peculiar morada, el alto de las Peñas Tiritinas ha tenido este detalle del Collages y de la canción. Y es lo que él dice ya que es partidario de lo tradicional con una pizquita de lo actual: “hay que adaptarse también a lo moderno”. Con sus amigos ha hecho este Rap (recitación rítmica de rimas) y quiere que lo publiquemos en nuestra blog sin cambiarle una sola coma. Ellos con sus guitarras ya han hecho la música pero no les importa que también se hagan otras sonoridades con fondo de castañuelas, toque de llave sobre botella de anís, almireces, flauta y tamboril,...Con una sola condición que no se cambie la letra que hace mención a su pueblo. Pues bueno…¡Ahí va!
-->
Que buenas entraditas
Tiene La Alberca
San Antonio. La Puente.
Y la cruz de Piedra.

Estribillo:
Y te van a sorprender
Y te vas a ilusionar
De las muchas cosas buenas
Que atesora este lugar.

Calles.Plazas y rincones
Con aspecto medieval
Las Ánimas. Sus oraciones.
Y la Iglesia Parroquial.
Y te van a sorprender
---------------------

El Di´Agosto en La Alberca
Navidad. Semana Santa.
Bodas. Domingos. Bautizos
El tamboril y el taranta
-ta-ran-tán-tán,
-ta-ran-tán-tán.

Y te van a sorprender
---------------------

Las obleas. El turrón.
Lo mejor de la matanza.
No digamos el jamón.
Y productos de labranza.

Y te van a sorprender
---------------------

Caminito de Batuecas
Tienes la Fuente Canal.
La Escuela. El Humilladero.
Y la Ermita de San Blas.

Y te van a sorprender
---------------------

Si te vas mira hacia el cielo
La guía Peña de Francia.
Y con ella tú consuelo.
Verás que nunca hay distancia.

Y te van a sorprender
Y te vas a ilusionar
De las muchas cosas buenas
Que atesora este lugar.

domingo, 30 de agosto de 2009

¡QUÉ CAIGAN YA LAS PESETAS!- Historias de Peromingo-
























¡Qué caigan ya las pesetas!
El caso fue singular
Y sucedió en un mitín
Que se dio en nuestro lugar.
La ocurrencia fue muy buena
Cuando llegaba a su fin
En el fondo de la plaza
Se armó la marimorena.
Una voz clara y concisa
Arrojó esta cuchufleta
Entre aplausos y entre risas:
¡Qué caigan ya las pesetas!

El acto era franquista
Pues rondaba los setenta.
Quien gritó perdió la pista
Y pensó en los años treinta.
Costumbre republicana
Que al acabar un mitín
Lanzaran unas monedas
Poniendo así al acto fin.

¡Qué caigan ya las pesetas!
No hizo efecto en el momento
Fue después por otras metas
Cambios y acontecimientos.
El paisano fue adivino
Pese a que era su intención
Pillar “pelas” en camino.
Intuyó la deflación.
En el collages las ves
A lápiz muy bien rayadas
Al derecho y al revés.
¡Aunque ya no valgan nada!
Sólo para colección.

¿Do fueron esas pesetas
Que reinaron tanto un día
Y que nadie se las queda
Porque no tienen valía?
¡Qué caigan, que vengan euros!
Y mejor si es un montón
El paisano hoy gritaría.
Pero eso es ya otra canción.

miércoles, 26 de agosto de 2009

lunes, 17 de agosto de 2009

Y LA CRUZ DE PIEDRA
































































































































1-Peromingo no sabe que al escribir su poesía: -Buenas entraditas / tiene La Alberca San Antonio, la Puente / Y la Cruz de Piedra-. Que la cruz de piedra de granito que tiene esculpidos los atributos de la Pasión, estaba a la entrada del pueblo (en esta foto de 1930 se puede ver rodeada de huertos, nogales, castaños,…

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

2-En esta otra foto de la Plaza Mayor también del año 1930 se ve la fea verja de hierro y en su lugar se puso la cruz de granito que estaba en la entrada.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
3-En nuestro collage ves perfectamente donde se pone la cruz, al fondo quedan las primitivas escuelas, después salón de Matías (donde había un organillo). Posteriormente Gabi volvió a poner otro salón de baile.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

4-¿Y qué pasó a la entrada del pueblo al llevarse la Cruz? Surgió la polémica a algunos les gustaría más a la entrada y a otros en su sitio actual
La verdad que la entrada del pueblo estaba muy abandonada. Por los años 1969 ó 1970 escribí este artículo en el Adelanto periódico de Salamanca (ha perdido la fecha ) si le lees puedes enterarte de la cómo fue la inauguración de esta Plaza dedicada al Padre Arsenio.


5-La foto ya es de nuestros días con las columnas y la nueva Cruz de piedra, decían que se había hecho en Galicia y bien puede valer para la coplilla de Peromingo:
Buenas entraditas / tiene La Alberca/ San Antonio ,La Puente / Y al Cruz de Piedra.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
6-Esta otra Cruz, la que actualmente está en la Plaza Mayor del pueblo y estuvo a la entrada más de que “de entrada es de salida” pues pocos lugares de España han sido fotografiados, pintados y han salido en películas, periódicos, libros ,revistas,.. como esta incomparable Plaza Mayor albercaza tan alabada y descrita con su cruz, fuente, característicos caserones con soportales y balconajes que hicieron decir a Ortega y Gasset: “La época actual, no obstante sus pretensiones de riqueza y prurito de lo confortable, no puede hacer un alarde semejante”.

domingo, 16 de agosto de 2009

LA ERMITA DE SAN ANTONIO




























LA ERMITA DE SAN ANTONIO

-A Peromingo le encanta la Ermita de San Antonio y se atreve a “collagearla”, un parecido como fuera antes: con borregas, pozo de agua a la derecha y el eterno palo de telégrafos. Escribe sus vivencias poéticas y dice así por las buenas: “¡esto para la blog de Isidro!”. Y la verdad , yo ya me estoy cansando, tendré que inventar otro personaje pues Peromingo “vuelaplumea “ demasiado. Y luego, ya sabes, las correspondientes críticas me las llevo yo; que si esto es poesía barata, que si ahora por lo de la crisis, etc, etc.- En fin, vamos a ver por donde salimos…-

Buenas entraditas
Tiene La Alberca:
San Antonio, La Puente,
Y la Cruz de Piedra.

San Antonio ¡Vieja ermita!
(¡Pero si siempre está nueva!)
Refugio de paseantes
Y de rezos de mozuelas.
Si quieres tener novio,
No recuerdas, pierdes algo.
El asunto es tan obvio
Que con esto ya me valgo:
¡Pídeselo a San Antonio!


Buenas entraditas
Tiene La Alberca
San Antonio es la ermita
Que está más cerca.

¿Y San Blas, ya no es entrada?
¡Hombre sí!... Para Batuecas.
¡Callas el Humilladero!
(El camino que va a Leras)
Y San Marcos, y Majadas
¡Ya vendrán… no seas fiera!


Buenas entraditas
Tiene La Alberca
¡Haz un alto en San Antonio!
Que ya el pueblo está a la vuelta.

Aquí se charla, se reza,
Y se raja a lo bajito:
“¿Le robaron las manzanas?
¿Las nueces? Y… ¿ las cerezas?
¿Pisaron el sembraíto?”
¡Ay San Antonio Bendito!
Que costumbres más insanas.
Dirás inmensa bajeza

Si les pillo con el sacho…
Les “revuervo” la cabeza
No te metas en conflictos
Sólo son unos muchachos.
Pero me tienen ya frito…

¡Me voy “pa” la Correera!
¡Eso es “na”! ¡Qué esta cerquita!
Yo me quedo aquí en la ermita
Una novena me espera.
¿Novena?... ¡ no ves tú “ná”!
¡Anda guasa ya a “callá”!
¡Vete “pa´l” “Prao” la Carrera

Buenas entraditas
Tiene La Alberca:
San Antonio. La Puente.
Y la Cruz de Piedra.

sábado, 15 de agosto de 2009

DONDE SE HABLA DE MARRANOS,CERDOS,...





























-Collage,subida a la calle del Tablado-

-->
DONDE SE HABLA DE: MARRANOS, PUERCOS, GURRINOS, CERDOS, COCHINOS,…
Me dice Peromingo que está un poco preocupado que en ese verso de “criando buenos marranos”-de la anterior blog- teme que alguien lo interprete mal. Yo le he dicho que de pequeños si alguien nos preguntaba: ¿Tú qué eres? Al instante contestábamos: ¿yo? albercano. Pero no dábamos tiempo al preguntón a que nos contestara y éramos nosotros lo que apostillábamos: “cochino y marrano”, “para servir a Dios y a usted y si tiene una perrita que me la dé”. La maliciosa pregunta quedaba aclarada y ¡con mucho orgullo, eh! . Porque hay que ver la industria que ha proporcionado ese animalillo aquí en La Alberca. (Mejores que los de Guijuelo sin punto de comparación)
¡Cómo no íbamos a ser cochinos de pequeños si lo que más nos gustaba era jugar a hacer pozas en la tierra con el agua que se salía de las fuentes!
¿Y las nueces? ¡Qué no ensuciaban también las manos!. Cogerlas verdes, clavarlas en un palo y utilizarlas como armas de guerra contra los de otros barrios era juego muy corriente, ahora que limpiar después las manos era terrible
¿Y con las moras qué? Qué estaban riquísimas (se entiende las de las zarzas) las otras ya es problema de inquisiciones y a nosotros no nos atañe eso por ahora. Lavar las manos y la mancha que te caía en la camisa si era tema conflictivo. A algunos niños les tocaba recoger cagajones por los caminos y no tenían tantos problemas de alergias como hay hoy en día. Y las patatas así tratadas eran patatas no estas que compramos que parecen laminillas de plástico.
También te diré que si te picaba una avispa (cosa muy corriente) meábamos en la tierra, hacíamos una bola, la refregábamos en la picada y remedio divino (sin contraindicaciones). La retahíla era bien clara: “sana, sana culito de rana (o receta albercana) si no sanas hoy sanarás mañana”.
Pero lo que más nos encantaba era manipular la pólvora de los cohetes que no explotaban, detrás de una pared o de un portalón prendíamos la mecha y explotaba de tal manera que si había mujeres cerca cosiendo al corro en un rincón se levantaban, cogían un palo y salían tras nosotros: “ya os pillaré “aluego”. Y sobre todo a ti ¡médiquillo armadanza! Y encima mi padre se lo creía. ¿Cómo no se lo iba a creer si le quitaste seis paquetes de caldo de gallina y os lo fumasteis detrás de la Sierra de Calentino? Tu padre te castigó seis días sin salir de casa y encima corrió la voz por el pueblo que te habían colgado del balcón… Sabían mejor que los cigarros de papel de periódico envueltos con hojas secas de nogal, eso lo pueden atestiguar: Kisco Estoque, Juanito, Faustino el de la señora Claudia, Minuto, Gerardo, Benito el Herrero,… ¡Ves como lo de cochino y marrano iba también por vosotros los muchachos! Y por los animalillos que se llevaba el pastor al Cercado. Te acuerdas cuando volvían por la tarde por la Puente ¡cómo corrían! Nos poníamos a torearlos y alguno si podía te lanzaba un “bocao”. Lo que si te digo que para las familias el cerdo era el principal sustento y que había gente que se iba a Madrid a vender jamones, chorizos,…
Y de los otros “marranos”, hablando un poco de historia ¡qué me dices!, se sabe que hubo falsos conversos que así los llamaban, que un pueblo de por aquí se llama Caminomorisco, que hay escudos de la Inquisición,… Pero eso ya es tema de un estudio más profundo.
Peromingo termina saliéndose con una de las suyas:
Mi orgullo es ser albercano/ antes que ser salmantino.
¡Pero cochino y marrano!/ Eso me importa un pepino.
Ya quisiera Salamanca / ser mucho más que La Alberca
Si es carbonerita blanca/ sin “na” de sal, manca y terca.
Primero ya ves La Alberca/ Y después Mi Salamanca.

martes, 11 de agosto de 2009

CORRE AGOSTO: DEL PROFUNDO SENTIMIENTO RELIGIOSO A LA ENTUSISTA ACTIVIDAD TEATRAL



















































-->
CORRE AGOSTO: DEL PROFUNDO SENTIMIENTO RELIGIOSO A LA ENTUSIASTA ACTIVIDAD TEATRAL
Hay personas que realizan sus actividades con tanta pasión y esmero que seguro que tienen un “don” especial y único para las mismas. Transmitiendo, posteriormente, su mensaje con un peculiar “toque” que les honra y caracteriza ante sus paisanos. Quizás estas personas son menos conocidas que otras porque sus actividades se hacen poco de cara al público y también porque ellas prefieren hacerlo de una forma íntima y callada.
Mas, ya que mencionamos la palabra “toque” nos viene como anillo al dedo para recordar a Moisés Serrano. Sencillamente Moisés para todos sus amigos y paisanos de La Alberca. Porque, después de estar todo el día trabajando en el campo y en tiempos tan difíciles de emigración siempre se podía disponer de él cuando las circunstancias lo requerían. Y, allí estaba Moisés para pedir por las Ánimas Benditas, ayudar en oficios religiosos, enseñar y ensayar loas, comedias o actuaciones religiosas. Y sobre todo para tocar con un cuidado especial los diferentes toques de campanas que sabía realizar con ese don tan magistral y entusiasta que le caracterizaba.
Si el suceso era triste, Moisés hacía casi hablar a las campanas, transmitía su hondo sentimiento que lentamente se desparramaba por todas las calles, esquinas y hogares del pueblo; y que, al instante, hacía acallar el bullicioso griterío de los juegos de niños al aire libre.
Si el acto era festivo, Moisés impregnaba en el tañido de las campanas su alegría y vocación teatral con tal impulso que raro es que alguien no le acompañara al instante con el estampido de un ruidoso y espontáneo cohete.
Durante cierto tiempo y en mis ratos libres me dediqué a cazar sonidos con un magnetofón de cinta que con el tiempo me las jugó (extraña afición como la de aquellos que se dedican a cazar tornados o ciclones) pero que en La Alberca de los años sesenta bien merecía la pena. Grabé voces de demonios, bandos, cánticos de vecindad, toques de campanas, de gallinas que se perdían, toques de tamboril, cánticos de procesiones,…
De aquel estupendo archivo sonoro hoy apenas me queda una cinta casete. Y mientras escucho la misma y reconozco la voz de Moisés recuerdo también a su mujer Francisca (la paciencia que tenía cuando nos vestía de niños con ropa albercana para algún acto conmemorativo) Y mientras escaneo de esa estupenda revista –Cateja Teatro-25 años- la foto de Moisés; hago un Collage de la Plaza del Solano, monto el escenario de tiritas de papel a mi gusto y antojo y recuerdo a Moisés y Francisca con esa fe de auténticos cristianos.
Finalmente me viene a la memoria el Toque de la campanilla de la Oración de las Horas de su balcón, que tengo recogida en mi artículo Crepúsculo en un pueblo de Castilla y que empieza así:
Pongan todas atención/ las almas en general / para que sientan sus penas/
en el reloj que va a dar:/ Pecador las once son/ y en ellas contemplarás/
que en el mundo todo acaba,/ como estamos, estarás./
Pero…Corre Agosto y Moisés desde allí arriba nos inspira y nos alerta:
¡Paisanos! Siempre hay demonios/ que quieren que no haya fiestas
“¡Dadle”, el alto! En San Antonio/ Y mandadles “pa” las Mestas,…
Y acabando en tono festivo nuestro buen amigo Peromingo, el que vive en las Peñas Tiritinas, carretera de las Batuecas s/n, termina así aconsejándonos:
Y a vosotros albercanos / que la crisis os acecha
No olvidéis que así se apecha / criando buenos marranos.

sábado, 1 de agosto de 2009

LA ALBERCA -UN PUEBLO QUE ARRANCA ADJETIVOS

UN PUEBLO QUE ARRANCA ADJETIVOS
Por todos los sitios por donde he estado mi mayor satisfación ha sido decir que soy de La Alberca. Al instante surgía alguien que decía: ¡Ah, ese pueblo es muy bonito!
Y enseguida le contestaba: ¡Bonito, bonito…! Para bonito, bonito. Marbella, Torremolinos, Arcos de la Frontera,..
Bueno- contestaba mi interlocutor-, para que mejor me entiendas quería decir: interesante, peculiar, típico, de calles estrechas, plaza porticada, costumbres antiguas
Y así comenzaba a desarrollarse la descripción del lugar…














EL LENGUAJE DE LAS CAMPANAS


















































EL LENGUAJE DE LAS CAMPANAS

I- A modo de introducción:

Peromingo que tiene la suerte de vivir (en verano) en el mejor lugar de su pueblo , el alto de las Peñas Tiritinas cuenta que hace poco tiempo estuvieron en La Alberca los del programa Cuarto Milenio que dirige Iker Jiménez y que subieron a hacer fotos a lo más alto del Torreón del Campanario de la Iglesia como se podrá ver en nuestro collage.
Querían nada menos que conocer los secretos del cielo albercano, esa religiosidad tan profunda que da vida a nuestro pueblo y que sólo las gentes del lugar saben sentir y transmitir. Sin duda alguna, que necesitarán acudir más de una vez si no se quieren llevar una idea muy superficial del lugar.
Peromingo al vivir en un alto tan alto y ,también, tan fuera de sí (mismo), se atreve nada menos que a tutear al torreón del alto del campanario para conocer el lenguaje de sus campanas. Con su natural atrevimiento se desmadra bastante, pues lo quiere hacer nada menos que en romance paladino (mejor dicho” para y dinos”), a vuelapluma o corretecla. Y eso va a enfadar a los buenos poetas y escritores que hay en la localidad que seguro que le dirían antes de publicar algo procura primero que tus escritos los revise (y escriba) el sacristán, el médico o el barbero por eso de… cuatro ojos ven... Pero Peromingo (discúlpesenos la cacofonía y posterior redundancia) es como es, como de su pueblo, vivo, espontáneo, veraz y lo que el dice “dice”, y “salga el sol por Antequera”; que otros que escribieron libros pasaron muchas días ocupando el tiempo del corrector - colaborador y al final pusieron sólo su nombre, conformando al desinteresado colaborador con unas cuantas piezas por si tenía algún compromiso. “¡ Habrase visto¡”

II- Las mejores mensajeras
Las noticias en los pueblos, antes, corrían a cargo del alguacil. Eran los encargados de la transmisión oral con su peculiar bocina y canto, junto con el natural boca a boca de sus vecinos. Posteriormente el altavoz fue lo más moderno y anti-invasor que se podía escuchar. También había otro tipo de noticias, de actos, de acontecimientos tanto religiosos como sociales que transmitían el toque armonioso, singular y significativo de la voz del bronce de las campanas. Las personas del pueblo estaban familiarizadas con esos toques y así conocían la señal del ángelus, de las misas, el toque de fiesta, de entierros (ocho campanadas una mujer, nueve un hombre), de arrebato (fuego, tormenta). Del toque último de la campanina, de la señal de ánimas, dobles (funerales), “de la matraca” en Semana Santa, del “esquilón” indicando que había toro o comedia,…
Son la voz del pasado y es posible que sean las más fuertes, potentes y sonoras de toda la comarca ya que fueron orgullo de sus antepasados. En las grandes fiestas tienen de introducción la campana del reloj con su acento metálico, familiarizado y seco, seguido del toque de la campana con bronce más fino y posteriormente la del tañido más grave; después ambas se van alternando con su agradable cantinela (La Asunción es mi patrona/ y yo con gran alegría/ desharé nubes y vientos /cantando el Ave María). Dentro de la Iglesia también hay una rueda de campanillas y hasta el cerdito de San Antón hace gala de su campanilla por las calles del pueblo.
La devoción popular puso también otra campanilla en lo alto de una casa que los primeros viernes de mes acompañaba a las devotas en el rezo de las Horas de Animas .
EL LENGUAJE DE LAS CAMPANAS

Apenas el día nace
Un toque alegre desgranan
Armonioso que complace
El mensaje que proclaman
¡Te lo dicen las campanas!

Ya el viento sopla con fuerza
Y el metal es un lamento
Y sientes la ligereza
Lo fugaz que fue el momento.
¡Qué tristes son esas notas!
¡Qué profundo el sentimiento!
Lloran…Sienten…Hablan…Rezan…
¡Te lo dicen las campanas!

Hoy voltean como locas
Las aves vuelan molestas
Alcanzan tan altas cotas
Que entusiasman, son sus fiestas.
Se entremezclan con cohetes,
Tamboriles, castañuelas,
Bullicio de tenderetes
Y en el cielo mil candelas
¡Las ilusiones son sanas!
¡Te lo dicen las campanas!

Reflejo de nuestras penas
Alegrías y dolores.
-Hay quien dice son “cadenas”
Sonidos embaucadores.-
Para el pueblo, almas buenas,
Entrañables transmisiones
Bien devotas o paganas
Fuegos, tormentas, reuniones,…
¡Te lo dicen las campanas!

Comprendo quien vive al lado
No le agrade el campanero
Y diga:¡insonorizado!
¡Lejos de Jaén!, estar quiero.

Mientras el tubo de escape
Se recrea en mi ventana
Y…, ¡un altavoz!,…¡qué derrape!...
¡El del butano se explana!
Sirenas, radios de coches,
Gritos, voces,¡más jarana!

Y al comenzar la mañana
Cuando se acaban las noches
Y es “estrella” el botellón
La barbarie ya es hispana
Llega un terrible dragón
Con tal arranque y bravura
Que eso es ya la extremaunción
¡El camión de la basura!

Las campanas de mi pueblo
Si que me quieren de veras
Cantaron cuando nací
Y llorarán cuando muera.

domingo, 5 de julio de 2009

LA MARIPOSA DE LAS BATUECAS -POP-ART PEÑA DEL HUEVO




























LA MARIPOSA DE LAS BATUECAS

Recuerdo la colección de plantas que hice con Don Isidro Puerto, aquel gran farmacéutico albercano que tenía grandes conocimientos de Botánica, y lo que le gustó a Don Marcial catedrático de Ciencias Naturales del Instituto Fray Luis de León de Salamanca.
Entre las hojas de cada revista metíamos una muestra con sus nombres tanto vulgar como científico y después hacíamos una breve reseña sobre las aplicaciones de la misma. De modo que me lo pasé en grande con Don Isidro conociendo la flora del lugar.
¡Mira las campaninas!, La Dedadera- Digitalis purpurea, se emplea para obtener digitalina de gran valor cardiotónico. ¡Cuidado es la Ortiga!,Urtica dioica, tiene veneno irritante. ¡Esta es la amapola!, Papaver rhoeas,algo venenosa. ¡El gordolobo!, Verbascum thasus, crece en terrenos secos.
Y así fuimos llenando hojas y hojas de revistas hasta hacer una gran colección.
Don Marcial quedó encantado el día que le enseñé el gran muestrario y le sirvió también para hacer gala de sus conocimientos ante todos los alumnos de la clase.
Como de esta manera me gané la simpatía de Don Marcial, un día me llamó y me dijo:
“Se lo digo a usted sólo. Hace unos años fui a La Alberca. Me llevé un cazamariposas que había hecho a mano porque quería que fuera bastante grande. Allí alquilé un caballo y con un vecino del pueblo que conocía muy bien las Batuecas nos fuimos a cazar un tipo de mariposa que tiene vuelo del uno al quince de julio. Es una especie que sólo se encuentra en las Batuecas y en la comarca de Arévalo ( si no recuerdo mal). Don Marcial me dio todas las características y el nombre que tampoco recuerdo.
¡Habría que ver a Don Marcial que era alto y muy delgado (vamos un calco de Don Quijote) montado a caballo y con un cazamariposas gigante! (¡A los indios qué vienen los profesores!)
¡No se le olvide- me repetía- del uno al quince de Julio y en las Batuecas! ¡Que es una especie muy rara y la pagan mucho los coleccionistas!
No obstante tengo leído que en las Batuecas hay localizadas 123 especies de mariposas y además que bastantes de esas especies están protegidas.
Como estamos en tiempos de crisis lanzo aquí la idea por si alguien quiere hacer los estudios pertinentes para localizar la especie y bajar a Batuecas a caballo y con cazamariposas o a pie cogiendo ese camino que baja por la Peña del Huevo o el otro más fácil subiendo al Portillo y desde allí a la derecha siguiendo ese camino que le llevará a la misma puerta del convento y que para subirlo lo llaman los de por aquí nada menos que el “ revientahombres”. ¡Suerte!

miércoles, 1 de julio de 2009

FOTO DOLMEN AÑOS 60// CUADRO POP-ART-COLLAGES


¿DOLMEN, CUEVAS MORUNAS, O CASETAS DE PASTORES? -POP-ART



























¿DÓLMEN, CUEVAS MORUNAS O CASETA DE PASTORES?

No suelo revisar los escritos de mi blog (incluso me gusta hacerlos a vuelapluma con todos los riesgos que conlleva). Pero he aquí que por casualidad y después de bastante tiempo he visto un comentario de una persona que aunque no pone su nombre me llama la atención. Al leerlo observo que quien lo escribe no ha leído los escritos correspondientes. La foto es de por allá, los años sesenta, y seguramente no había nacido el comentarista. Sería mejor que leyera nuestros escritos y se enterara de la situación de aquel lugar en aquella época. Zona inaccesible y el supuesto dólmen totalmente cubierto de escobas, zarzas y arbustos. El propietario nos dio permiso a que hiciéramos las fotos y para que se viera que aquellas grandes moles de piedra no eran de una simple caseta de pastores, ni cuevas como se decía en el pueblo limpiamos un poco el terreno. En la foto la persona que está encima de las piedras horizontales es quien aquí escribe y medía un metro setenta y seis centímetros. Han pasado casi cincuenta años y como seguimos en plena juventud como lo demuestra la foto desconocemos que habrá sido de aquellas inquietudes y si el supuesto o presunto dolmen sigue en pie.
Estamos de acuerdo con quien realiza el comentario que debe ser un lugar de respeto ya que podrían haber sido lugares de enterramientos y a sus actuales descendientes nos les alegra que se asalte y pisotee. Si es o no un dolmen posiblemente habrá habido personas autorizadas en la materia que lo hayan ya confirmado o rechazado. En la actualidad no sabemos si el tema ya no preocupa o salen autobuses del pueblo a visitar el mismo pues son muchos años sin pisar esos lugares. Lo que si estamos seguro ahora que se habla tanto del programa Cuarto Milenio de Iker que en aquella época nos comentaban en el pueblo de las extrañas luces nocturnas que se veían en la zona en que se encontraba el dolmen. Decían que eran pequeñas luces fluorescentes y salían sólo por la noche.
¿Podrían ser restos de huesos prehistóricos? Descartaban el tema de las luciérnagas. ¿ O serían, en tal caso, objetos extraterrestres? ( Al estar cerca las Ferrerías-ferrum-i, hierro podría haber existido un gran campo de atracción magnética)
Peromingo, que vive en un adosado de las Peñas Tiritinas nos decía hace poco tiempo que una empresa estudiaba la posibilidad de montar un trenecito para que se visitara esos lugares: Fuente del Castaño, Laguna de San Marcos, Ermita de Majadas, baño en la Cuna y subida a la Canalita para visitar el Dolmen, Cuevas Morunas o Caseta pastoril, sea lo que sea.. Que no tema el anónimo comunicante por sus sembrados. Lo que si estamos seguro que el dolmen que aquí hemos realizado en Pop-Art y es fiel copia de la realidad de mismo, no es una caseta de pastores. Elevar esas grandes moles de piedra y llevarlas a ese lugar supone un tremendísimo esfuerzo que requiere una gran cuadrilla de hombres.
Esperamos que alguien nos informe si se están realizando trabajos de reconocimiento e investigación, si Iker en su Cuarto milenio estuvo por esos lugares y si los extraños objetos luminosos nocturnos se siguen viendo pues el lugar al ser tan apartado impone; las luciérnagas son animalitos del verano y los restos prehistóricos, moradores incluidos de otros planetas pueden aparecer por allí en cualquier momento. Sería conveniente apagar móviles y cámaras digitales cerca del lugar por las peligrosas atracciones magnéticas o grandes bromas que suelen dar los seres extraterrestres.

lunes, 29 de junio de 2009

RINCONES DE LA ALBERCA (y V I I I )Del ¡toma jeroma! a nuestros días




















































RINCONES DE LA ALBERCA (y V I I I )Del¡ toma Jeroma! A nuestros días

Viejos y entrañables rincones de La Alberca. El tiempo ha cambiado la bombilla por el reluciente farol, la vieja cuadra por la tienda de recuerdos,…Pero sus poyos de piedra siguen estando igual que sus renovados caserones que en momentos determinados traen a la memoria, en esos días en que sus vecinos se sientan con regusto africano, las costumbres y tradiciones de siempre.
Y surge la voz cantarina del pasado, la charla animada, la hoguera del día San Juan, el convite del bautizo, el paso del “gurrino” de San Antón, la plegaria de las Animas,…
Y los muchachos… en las salientes esquinas de los rincones “cuquean” como hicieron siempre el paso alegre y desenvuelto de la hermosa quinceañera albercana. Y ladra un perro cuando estalla un “cubete”. Corren las noticias de ventana a ventana. Y el rincón, el viejo y entrañable rincón recobra vida, ritmo. Al mismo tiempo que un joven suizo con ascendencia albercana cierra su portátil y se pone a vocear con su grupo de mozos-amigos: “¡mucho, cartucho!”,”Jeroma…, castillo de goma!” y cantan agarrados del hombro: “Gerardito, Gerardito/ vámonos para el Casar/ que los mozos de La Alberca/ nos han querido pegar/…
Viejos , típicos, y entrañables rincones de La Alberca. Que siempre tendrán en la memoria el Rincón de las Espeñitas, de la Balsá, del barrio Nuevo, del Solano, del Castillo, de la Barrera, de la esquina de la Fuente Canal,…

RINCONES DE LA ALBERCA (V I I )La mortecina bombilla- Pop- art- Collages














































RINCONES DE LA ALBERCA (V I I ) La mortecina bombilla

Luces. Sombras. Y vivísimos claroscuros. Entrantes de luna llena que ofrecían misteriosos cuadros costumbristas. Apenas se abría un portón y surgían resplandores blanquecinos de un candil de carburo, de un foco luminoso que descubría las faenas de cuidado y cría de ganados.

Si se escuchaba el bajar por unas escaleras, aparecía alguien al instante que se acompañaba con un farol de variedad de colores. Mientras que en lo alto de una esquina una mortecina bombilla animaba el vuelo juguetón de insectos y mariposillas

La salida había sido para llamar al señor Cura que acompañado de un monaguillo y el toque misterioso de una campanilla va a dar la extremaunción a una de las personas de nuestro entrañable rincón. En un momento los hombres se han puesto sus amplias capas negras y las mujeres sus largos mantones con los que cubren también la cabeza., con cirios encendidos permanecen a ambos lados de la calle susurrando la oración. Un fuerte olor a cera se extiende por todo el ambiente y en silencio, en profundo silencio, permanecerá el rincón hasta que salte el largo toque de las campanas.
Y siguiendo recordando otro rincón, un poquito más abajo de la Calle del Tablado nos viene a la memoria la señora Cantora, su marido Félix ¡qué buen cazador!, su hijo José que nunca faltaba en las danzas y la Tía Minica con la alegría de su hijo Pedro, que en la Loa, en las comedias o en los actos de la iglesia sabía bien entregarse. Es preciso mencionar a la Señora Miníca encantaba a los niños con la gran cantidad de historias y cuentos que se sabía y si había que ponerse a cantar, o tocar con una llave una sartén lo hacía como pocos del lugar.

RINCONES DE LA ALBERCA (V I ) Vida en común- Pop-art-Collages











































RINCONES DE LA ALBERCA ( V I ) Vida en común

Rincones. Viejos rincones albercanos que los vecinos barrían trozo a trozo, piedra a piedra, a primeras horas de la mañana.

En esta esquina tocaba su bocina el alguacil. Al lado de ese atrevido saliente de edificio la mujer de las ánimas recitaba su salmodia.

El poyo del fondo estaba reservado para sus vecinas que cosían en grupo por la tarde, hacían punto, bordaban, leían en alto la carta del hijo que estaba en la mili, cuchicheaban y si en un momento determinado la campana de la torre daba una mala noticia todas en común rezaban un padrenuestro.
Y un hondo y sentido ¡ay Dios! daba paso al bullicioso corretear de los niños que jugaban a esconderse, a la chirumba, al “pión”,…

Rincones. Viejos y entrañables rincones en los que no había secretos. Se compartía en grupo. Y si se perdía una gallina, dejaban de coser todas las mujeres del grupo y se repartían el trabajo de saltar paredes, buscar por huertas y callejas y llamar a las perdidas con su peculiar “pi, pi,pi…”, “pira, pira, pira…”
¡Cómo no recordar el rincón de la Calle del Tablado! Con la Inés, la Maína, Dolores la Estoca, Zacarías, La Dorita, Juan Manuel, la señora Juana madre de Poly y de Juanito, el telar del señor Miguel, Martín el Zapatero y su sobrino Juan Mari,… y las incorporaciones (por estar al lado) de La Ramoni, con Isidoro, la señora Jesús, la señora Claudia, la Petri , Vicente el herrero,…