domingo, 8 de marzo de 2009

EL SENTIMIENTO DEL PUEBLO: CANCIONES DE PARRANDA, A PASAR LA CALLES





























Estas canciones son las que unen a las gentes del pueblo,- a los mozos para pasar las calles-, para las fiestas, para las romerías, alboradas, momentos de diversión,... A vuelapluma y al instante nos desplazamos allá a la decada de los años 60, del anterior siglo.
Ha terminado el baila de la plaza. Donde se ha bailado suelto y agarrado. Los niños tiran petardos al pie de las chavalas. Se hace un alto para comprar un real de chochos, caramelos o regaliz. El tamborilero se despide con el ton-ton que es señal de toro, se levanta un fuerte griterío y silbidos por toda la plaza, la gente empieza a marcharse a sus casas. Y los chavales mozalbetes no hacen más que cuquear ( gritos que se emiten para llamar la tención de las muchachas). Ellas conocen bien ese tipo de señales y sonríen ya dentro de sus casas.
¿NOS VAMOS A RONDAR POR LAS CALLES?
¡Pues ale! Primero hay que llenar la bota. Son los quintos que se acaban de tallar. Hacen sonar un viejo tambor, con acompañamiento de una sartén , una botella de anís, palmas y canciones cogidos del hombro.
"A los pobres quintos / los van a llevar
a pelar "feneques"/ a la capital, a la capital,.../ A los pobres quintos los van a llevar/...
Las madres son las que lloran / y las novias no lo sienten
se quedan cuatro chavales / y con ellos se divierten,...

---" ¡Vamos pero bebéiiii!" " Bebéiiii más cohhhooonnn!!!
A mi me gusta el / pin, piribín, pin, pin / de la bota empinar
pan, parabán, pan, pan/.Y al que no le gusta el
vino es un animal / y es por no pagar./(....)
Cuando yo me muera / tengo ya dispuesto / en el testamento/
que me han de enterrar / en una bodega / dentro de una cuba
con un grano de uva / en el paladar/ en el paladar. (....)

---"¡Vamos tú....saca el cuarterón!..."
Una mañana temprano/ cogí mi caballo / y me fui a pasear/
tuve que pasr la vía/ de Villagarcía / de puerto de mar/
Yo te daré / te daré niña hermosa/ te daré una cosa/ una cosa que yo sólo sé (café).

---"¡Paráivos aquí un rato,...vamos a echá un suerto..!" ¡¡¡¡ Mucho cartucho!!!
Ya no va la niña/ a por agua a la fuente/ya no va la niña / ya no se divierte/(....)
Si te quieres casá / con las chicas de aquí/ si te quieres casar / a Batuecas a viví./
Sindo le dice a su madre/ madre me quiero casar/ con siete novias que tengo/
todas las tengo preñá/ (...)

--"Mirái vamos al" Bá" que hay que cobrarle el piso al de Monforte..!"
El vino que tiene Asunción/ no es blanco ni es tinto/ ni tiene color/ Asunción,Asunción
échale vino,vino al porrón/ (....)
Pelona/ sin pelo (esa está prohibida darle a otra...)
--Bueno tú...., danos mil pesetas y por hoy ya vale....La muchacha los vale..¡eh!"Qu´ aquí ha habido hasta quien ha pagado un toro de piso....
Gerardito / Gerardito/ vamonos para el "Casá"/ que los mozos de La Alberca/
nos han querido" pega"/ Vámonos de aquí / vámonos del pueblo/ que mejor se vive /
en Casar de Palomero./ De que le sirve a Gerardo/" gastá" botas sevillanas/
si se ha querido" casá"/ con una pobre jurdana/ (...)Vámonos de aquí,....

---¡Allí se ve una ventana entreabierta! Vamos p´allá"! No p´a la Esquina el Tornero....
Apaga luz, Mariluz /que yo no puedo dormir / con tanta luz/ Los borrachos en el cementerio/
juegan al mus/ Pobrecitos los borrachos/ que están en el camposanto/
Dios los tenga en la gloria/ por haber bebido tanto../ Me c...la mar salada/ Me c...le lech..pu/
a los del 53/ los llevan por la mañana.

---Bueno hay que comprá algún cubete...¡Eso a escote! eh!....¡Donde la Benilde, la Pilata ya está cerrá.....!
Dime donde vas morena/ dime donde vas salada/voy al rio de Batuecas/ a beber de sus aguas
porque dicen que se pone/ la cara muy reteguapa/ Dime, donde vas morena/(....)
A la una canta el cuco/ a las dos la cotovía / a las tres el "ruiseñó"/ y a las cuatro viene el día./
Me están haciendo un vestido;Manué/ de color de caramelo;Manué/ ¡Ay, Manuelillo,Manué/(...)
Tani la llaman de nombre / es más bonita que´l sol/ no camela corona reá/
que camela un gitano español/(...)
Que bonita está mi niña/ que bonita cuando duerme/ se parece a una amapola/
entre los trigales verdes/ (....)
Maria Manuela me quiere goberná/ y yo le sigo la corriente/
porque yo no quiero que diga la gente/ Maria Manuela me quiere gobernar/(...)
Mientras que yo vaya a Misa/ buen cuidado has de tener/ mira que los pajaritos/
todo lo echan a perder/ pican en el huerto/ comen el sembrado /
por eso te digo / que tengas cuidado/(...)
Dicen que los pastores/ huelen a sebo/pastorcito es mi novio/ y huele a romero/...
Porque si no te quitas / ramo de flores/ llamaré a la justicia / que te aprisione/(....)
Apenas sale la aurora/ y ya en las montañas/ se oye cantar/
Pastores al son de gaita, leré/ que gime en brazos, leré/de algún gañán./(....)

---¡¡¡¡Bueno vámono a costá....La última y nos vámo....Daile en juro,cohhhone!!!"
Adios con el corazón/ que con el alma no puedo/ al despedirme de ti/
de sentimiento me muero/tú serás el bien de mi vida/ tú serás el bien de mi alma/
tú serás el pájaro pinto/ que alegre canta / por la mañana.///

----¡¡¡¡¡¡¡Con Dió.....; santas y mu güenas noches!!!! Adiosssss cabbrrr...ssss!!!!!

COSTUMBRES PIADOSAS: REZOS Y PROMESAS



























Cruces de piedra en los caminos. De al lado de la vieja carretera. De lo alto de una cercana pendiente,...Cruces de piedra. Toscas cruces de piedra sencillamante talladas con un brazo roto por el paso del tiempo o desdibujadas por el continuo desgaste del viento, de la lluvia,... Cruces de piedra de magnífica y soberbia talla. Cruces que miran al cielo.
El grupo de mujeres piadosas (pueden ser hasta tres) van cogidas del brazo y unidas a la intimidad del momento.. caminan lentamente bisbiseando suavemente su plegarias, desgranando su rosario de plegarias y promesas.
Se detenienen en la primeran cruz. Siguen después a la ermita del Santo Umilladero, abren sus compuertas rezan unos instantes de rodillas y las cierran con una vieja llave. Pasan por la ermita de San Blas y siguen carretera arriba buscando un camino que las lleva al fondo de las antiguas eras. Siguen hacia arriba por un sendero de tierra que las lleva a lo alto del Calvario. Hermosa vista y paisaje. Cuando acaban sus rezos bajan ya al pueblo en amigable charla. La promesa ha sido cumplida. Y quedaran otra vez mañana, para seguir por el mismo camino, por la misma vereda y con los mismos rezos, plegarias y costumbres de siempre.

jueves, 5 de marzo de 2009

JOAQUIN SOROLLA EN LA ALBERCA-LA FIESTA DEL PAN



La Fiesta del Pan es un gigantesco oleo sobre lienzo 351X1392 cm. Sorolla pinta este enorme mural en Castilla, tierra de trigo por excelencia, representada a través de una procesión y una romería. destacan 5 doncellas portadoras de bandejas cubiertas de paño, sobre las cuales llevan los panes como ofrenda. En el horizonte se puede ve la ciudad amurallada de Avila,Segovia, Burgos, Salamanca, el Alcázar de Toledo. Las jovenes que ofrecen los panes representan a las provincias de Astorga, La Alberca, Salamanca, León y Zamora.
--Es bien representativo el Traje de Vistas de La Alberca (uno de los más antiguos de España)--
"HAY QUE IR A LOS PUEBLOS Y VIVIR SU AMBIENTE"
Esta frase es de Joaquín Sorolla y sin duda que es bastante significativa. Los viajes de Sorolla a lo largo de ocho años en busca de los personajes y motivos para los cuadros de VISIÓN DE ESPAÑA tuvieron cada día un reposo mientras que el escritor escribía a su mujer. Una de estas cartas nos muestra (Junio- 1912) su peculiar encuentro con el modo de vivir albercano que debió ser en aquella época.
Recuerdo la madre de un buen amigo de La Alberca, Pedrin Pinturas, una mujer muy guapa que decían que el apodo de Pinturas le venía de niña porque la había pintado nada menos que Sorolla. Sin duda que el amigo también heredó el apodo porque era ya por entonces un mozalbete bien apuesto.

miércoles, 4 de marzo de 2009

EL BRINDIS-COPLAS ALBERCANAS-




























-Plaza de La Alberca, cuadro del gran pintor valenciano Ismael Blat-
EL BRINDIS
-Es una de las coplas albercanas más antiguas, hoy ya bastante olvidada. Y sin embargo del más clásico y puro sabor costumbrista-

No es cosa fácil brindar
después de mucho comer
ni conviene mucho hablar
después de mucho beber.
Porque una cosa es el vino
que de tal modo marea
que no hay ningún desatino
que hijo del vino no sea.
Entorpece y amodorra
y el que en abusar se empeña
habla como una cotorra
piensa como una morleña.
Lengua remojada en vino
no dice jarra de agua
sino que perdiendo el tino /dice la jarra del guagua.
Cabeza un poco caliente / piensa que del sol abajo
no hay un hombre más valiente / que el que ella tiene debajo.
Piensa que la tabernera /los jarros y el mostrador
el compadre y la espetera/ le bailan alrededor.
Cuena dos o tres badiles / donde no hay más que un badil
y ve lucir dos candiles /donde no hay más que un candil.
Por eso es bueno a mi ver/ este consejo adoptar
si se ha de hablar, no beber;/ si se ha de beber, no hablar.
Yo voy hablar porque creo / que no he de hablar tartamudo
pues ni aún barrunto mareo / ni tengo en la lengua un nudo.
Porque al vino en dosis grandes /al beber le digo así:
no quiero que tú me mandes /quiero yo mandarte a ti.
Con tu agradable gustillo / piensas hacerme traición
no eres más que un caciquillo / que aspiras a ser Nerón.
Al estómago bajando / te vas el humilde haciendo
pero al irte calentando/ vas subiendo, vas subiendo.
Y cuando estás en la altura /donde un tonto te subió
dices con mucha frescura / aquí quien manda soy yo.
Apaga la luz aquella / que la mollera ilumina
y el pobre tonto se estrella / contra la próxima esquina.
Basta pues de introducción / no tengo más que decir
que tiene mi corazón / muchas cosas que advertir.
--Magnífico poema que no debe ser olvidado y merece la pena introducir en alguno de esos parlamentos pastoriles del Solano-
--Este otro Brindis-trabalenguas también es de La Alberca o al menos se oía mucho allí--
¡Brindo! / De pericopa, copindo / de pericopindo copa.
¡Brindo! /El que no diga: / De pericopa, copindo/
de pericopindo, copa / que no pruebe ni gota.

ESTAMPAS JURDANAS( DEL CUADERNO DE LA TÍA TRIZ)




























-Admiraba la impresionante memoria que tenía a su edad la señora Beatriz Mancebo. Cuando niños nos gustaba oirla recitar la gran cantidad de poesías e historias bíblicas que se sabía de memoria; merecía la pena ir a la doctrina cuando ella nos la daba-
De su cuaderno están copiados:
"Aquellus tiempus...."
Arrocerezo era una alquería abandonada situada en la comarca de las Hurdes. A la altura de Caminomorisco tomamos la carretera que va a Casar de Palomero y a 3 kms de la alquería de La Aceña hay que seguir andando hasta llegar a los restos de Arrocerezo.

De Arrocerezo bajando / va la jurdana la cuesta
y el jurdano va subiendo / de Arrocerezo la senda.
Ella tiene ochenta abriles / el ya cifra en los noventa
y trepan por el sendero / descalzos de pies y piernas.
Ambos llevan a la espalda /un gran cesto de hojas secas
que recoger han podido / entre riscos y malezas.
Encuéntranse frente a frente / en una estrecha vereda
y entablan este diálogo / que alguien oyó desde cerca:
-Que güenas nos las de Dios./ Dios guarde a la güena jembra
¿paice que va mu tardío / p´a dali al cerru la vuelta.
Nunca es tardi p´al que topa/ en su camino una estrella.
¡Estrella me dici el hombri! /¡probi vieju ya chochea!
¡Si soy Jeroma la Chispa / del tío Lermi el de La Alberca.
¿Pero tú eres Jeroma ? /Pá lo que usté se lo freza
¿Y entavía no me conocis? /Ni p´a servirle siquiera
Pero si yo soy Tanariu / el pilongu de la Gúerta
¡Ya estas mu vieju Tanariu! / ¡Jeroma ya estas mu vieja!
¿T´acuerdas d´aquellus tiempus?/¿D´aquellus tiempus t´acuerdas?
Cuando dívamus al Pinu,/ del Santu Cristu a la fiesta
y cantabais las muchachas/ las canciones de la ilesia
y cantabamus lus muzus / los cantaris de la tierra
y formabamus los bailis / del señor cura a la puerta
al compás del tamboril / y al son de las castañuelas.
¡Comu se pasan los anus!.../ El mundo da tantas vueltas.
Mira no te pongas tristi / que te lo digi...¿t´acuerdas?...
y bien sé que me querías / aunque tu no lo dijeras
¡pero p´a ti era un pilangu! / sin poquina cosa prenda
y los olivus delotru / te quitaron la caeza.
No mientis aquellas cosas / que me dan una tristeza...
¡Tienis razón que te sobra!/¿Estás entavía soltera?
Por las castañas murió/mi pas descanse que tenga
el Siñol allá en la gloria / libri e toitas las penas.
También estoy yo viudu / qu´allá po la aceitunera
se murió de reumatismo /la probi de mi parienta
y estoy con un enterrao / que l´entregue toa la hacienda
y me trata malamenti. / Vivo yo con una nuera
que me da cada disgustu. / Vamos a dir a la fiesta
del Santu Cristu del Pinu,/ que por cierto está bien cerca,
y le vamus a pedil / con devoción verdadera
que nos dé, si merecemus / una vida menus perra.
No sé si te habrás enterau / pero esti añu se celebra
una fiesta allá en el Pinu / pero jasta allí de güena
Dicin que vieni don Pedru / el obispu (....)